20160205-禮敬[侍讀鳥]! (十三) – 吾豈有忍辱乎  

 

 

 

[忍辱]啊~~~[忍辱]!

 

波羅蜜多之首啊!

 

其難如登天摘月!

 

其簡如桌上拿柑!

 

 

*****

 

同樣面臨/遇到 [相同]一件事情

 

在此岸之人

 

行之[忍辱]

 

如刀割喉 如火淋油 如冰凍膚 如捨其子 如滾針毯

 

難 難 難

 

難 難 難

 

在彼岸之人

 

行之[忍辱]

 

毫髮無傷 穿梭自如

 

神態自若 處之泰然

 

 

*****

 

 

祂說:

 

[我豈有[忍辱]乎?

 

我不知[忍辱]是何物?

 

一切都是我本份之事

 

以本心本愛 自然去做 去接受 去面對 去處理

 

何曾有[忍辱]乎?]

 

 

*****

 

 

哇噻! 乖乖!

 

面臨同樣一件事

 

對於施行[忍辱]而言

 

在不同海峽兩岸之人

 

卻是完全相反之態度境界

 

太山鴻羽 天地立見!

 

面對已在彼岸之侍讀先生

 

唯有自嘆不如

 

革命尚未成功 同志們 仍須努力!

 

 

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20160204-禮敬[侍讀鳥]! (十二) – 波羅蜜多之冠  

 

 

在六波羅蜜多中的[忍辱]波羅蜜多

 

是一般修行者最容易忽略

 

而且是最容易被人誤解的一種

 

[忍辱]是六波羅蜜多之冠!

 

因為它最最難施行

 

故它的功德/力道/效果

 

便 大大 遠遠 勝其它波羅蜜多

 

 

*****

 

 

常人單純以為[忍辱]只是:

 

被人罵了不回嘴 (懶得理你 顯示我高超之行為)

 

被人欺壓了不回手 (你比我大隻 我最好閃遠一點)

 

被人打了左臉 右臉還要迎過去

 

(這是頭腦不清楚; 或許正在失智中.!)

 

哈哈哈!

 

當然以上皆非也!

 

 

*****

 

 

What? 都不是?!

 

[忍辱] 波羅蜜多到底是什麼內容呢?

 

 

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20160203-禮敬[侍讀鳥]! (十一) – 修行的奧妙  

 

 

 

 

波羅蜜多

 

說來有[六]

 

實而唯[一]!

 

 

*****

 

 

唯[一]裡的[一] 指是天心/大道/本我體性/真我

 

在天心裡頭只有[一]別無其它

 

然世尊為令眾生理解及方便故 化而為[六]

 

學法者必要明白

 

六種波羅蜜多

 

從來就是相混相連相依相存

 

根本無法分別!

 

忍辱裡頭就有感恩諒解

 

感恩諒解裡有體諒謙卑慈悲屈吾身

 

屈吾身必是持戒守德 亦能施福

 

持戒慈悲謙下屈吾身者 大智慧升起大用

 

大智慧作用之下的慈悲必能明觀天下

 

知悉大道脈絡呼吸!

 

能探悉大道脈動者

 

必不被世俗價值論斷所障蔽迷惑

 

名曰: [禪定]

 

以上所有種種 總稱:[精進]!

 

故言: [六]為[一]; [一]即是[天]!

 

 

*****

 

 

然而 就是因為六種波羅蜜多 它們實無分別

 

故 修行者無論從任一種形態的波羅蜜多進入

 

堅毅不拔 輪迴生命一路走來

 

始終如一的去實踐施行的話

 

都可以到達解脫彼岸!

 

這正是修行的奧妙所在啊~~!

 

 

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20160202-禮敬[侍讀鳥]! (十) – 波羅蜜多  

 

 

 

 

一般修道者 又或 即使是宗教裡的修行人

 

也很難完全理解 或徹底清楚

 

佛經裡世尊一再再強調

 

一再再加粗加黑加大的重覆申述

 

修行人最重要必備之[六波羅蜜多]功德

 

到底是什麼內容?

 

它的真實義是什麼呢?

 

修行想要得力 方向要搞對 施力才有效

 

否則越走離道越遠 失了準頭!

 

 

*****

 

 

世尊曾向求法者申明

 

若是有人

 

其六波羅蜜多功德圓滿具足者

 

便可以拜他為師!

 

 

*****

 

 

[波羅蜜多]指的是[上天的質性美德];

 

[波羅蜜多]就是[天心的本性]!

 

[波羅蜜多]即是[無私同體之大愛]!

 

世尊將[天心的美德; 無私同體大愛]之內容

 

簡分為六種 方便世人認知及學習:

 

[忍辱]

[慈悲]

[智慧]

[持戒]

[禪定]

[精進]

 

 

*****

 

 

[波羅蜜多]即是[天心的美德]

 

意思是說: 神我(真我本來)的天性+美德即是[波羅蜜多]!

 

那麼 我們也可以說[波羅蜜多]即是[天心]之功德

 

這樣 也就能了解為何世尊為說:

 

若是人能究竟圓滿[六波羅蜜多]功德

 

那人即是天人師; 三界導師!

 

能完全行出[六波羅蜜多]功德(上天的美德/功德)者

 

其德乃能配天! 祂即是天!

 

若非其人是天心 則無法完全行出[六波羅蜜多]功德的啊!

 

 

*****

 

 

這位偉大的侍讀先生

 

即是圓滿俱足了[六波羅蜜多]功德之覺者

 

祂全身上上下下 裡裡外外 無一不是[波羅蜜多]!

 

我無法稱祂為[人]!

 

我尊稱祂為[波羅蜜多]!

 

 

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20160201-禮敬[侍讀鳥]! (九) – 生命不曾停歇精進  

 

 

 

 

這樣的覺者行在大地

 

與一般凡夫平等等性

 

一樣的神性體性

 

一樣五行聚合的肉身

 

一樣的生老病死

 

一樣的要遍嚐過酸甜苦辣

 

一樣過著有貧窮下賤苦勞與富貴榮華的日子

 

一樣有起起伏伏日子

 

一樣的春夏秋冬 清風酷暑秋肅冬藏

 

 

*****

 

 

無論什麼形態的生命

 

其生命最重要的目的/基本功能

 

乃是不斷的修正自己的經驗及偏失的想法行為

 

不停的追求自己本能之極致與施行無私大愛

 

 

*****

 

 

 

唯一與一般凡夫不同的地方:

 

生命最重要本性/目的 的[精進作用]

 

凡夫們乃是初一十五

 

或月或年或數年或一世或多世 才偶而為之

 

一位已至彼岸之覺者

 

生命裡的任何方面都早已超越凡夫.. 至不可思議境界

 

而侍讀先生仍是無時不精進

 

不曾稍歇休息 不曾懈怠

 

不曾認為自己已經很行/很有悲心

 

很有能力智慧的停止用功!

 

 

*****

 

 

一樣的

 

在生命的歲月裡

 

自我淬煉 自我要求

 

朝著精進螺旋不斷的爬升而上

 

再再的擴大深入真如性海裡的智慧慈悲

 

將六波羅蜜多功德內 心的美德再加以演繹

 

 

*****

 

 

這樣的生命 才是

 

祂之所以為是[覺者]!

 

有道德俱全的風範

 

能伴準聖王們讀書做功課

 

號: [侍讀]

 

 

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20160131-禮敬[侍讀鳥]! (八) – 非關病痛 天行健也  

 

 

 

 

這位覺者

 

虛空之體

 

雪花之身

 

非濁泥塵

 

其身浩瀚

 

其德悠悠

 

內外宇宙

 

一體運行

 

無有分別

 

 

*****

 

 

內外宇宙

 

既無分別

 

病並非病

 

痛豈是痛

 

宇宙沖激

 

有起有落

 

結團飛散

 

無關病痛

 

赤子學法

 

應知侍讀

 

乃為假名

 

實為示現

 

宇宙運行

 

天行健也

 

 

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20160130-禮敬[侍讀鳥]! (七) – 以苦為師  

 

 

 

這位偉大的覺者

 

一面忍受著病苦的侵襲

 

承受著陣陣而來 刺入骨髓 椎心之痛

 

祂仍談笑風生 繼續祂的說法

 

仍然談著[以苦為師]

 

[病痛清淨句是菩薩位]

 

 

*****

 

 

祂說道:

 

[我只是在更深入我的金剛般若慧]

 

[我在練就更加柔軟的謙下]

 

[病菌/毒 乃至癌細胞都是我身體部份

 

豈可污衊它? 說它有業罪? 說它惡性呢?

 

汝等不知 它們是我等之師

 

讓我有超越我所不能之機會

 

提供我精進智慧慈悲之貴人乎?]

 

 

*****

 

 

啊~~~!

 

這些內心肺腑之言

 

令我止不住淚水

 

我不是悲傷祂即將離去

 

肉身乃是五行聚合

 

緣盡即散為粉塵

 

他日 因悲願而再聚合

 

法身永恆 從來也沒有聚散生滅!

 

然而 吾雖明大道之真我本性

 

但我亦有肉身

 

當我感應到祂如此內心的想法

 

這種偉大的自我精進 精益求精之情操

 

令我感動不已

 

這種自我提昇永恆精進的精神是天心本性

 

令我無法不掉淚

 

 

*****

 

 

因為 祂是如此這般天心本性的覺者

 

故是[侍讀鳥]!

 

 

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20160129-禮敬[侍讀鳥]! (六) – 在處處亦不在處處  

 

 

 

我看著這 水火一身的祂

 

沉思著祂的內心

 

 

*****

 

 

祂內心有著無盡的包容與慈愛

 

慈愛的另一邊則是無礙的智慧

 

那麼

 

應該這麼說:

 

水火一身即是慈悲與智慧之形相

 

這位偉大的侍讀先生

 

無論祂現人形 鳳形 雲形 雪形 水形 火形

 

色黑 色紅 色綠 色黃 色紫

 

圓形 方形 扁形 三角形 五角 六角 乃至多邊形

 

凸狀 凹狀 球狀 流狀 固狀 空狀 氣狀 液狀

 

清濁 升沉 緊張 高下 明暗 淨垢 得失 有無 生死

 

仍然是祂

 

具有無盡之慈悲與智慧

 

這是祂的本性!

 

 

*****

 

 

祂時常說:

 

[我在處處 亦不在處處]

 

這意思是說:

 

若你能明白 祂是水火一身 陰陽同體 悲智雙運

 

能創化萬物 充塞宇宙 浩瀚無邊

 

任何形體都是祂!

 

那麼 你便能在處處看見祂!

 

 

On the other hand

 

正因為所有形體都是祂

 

你便不能只將祂固定於一處/一形/一物/一時!

 

祂無法被拘 被束 被固 被縳

 

如此大自在!

 

 

*****

 

 

[不在處處]其義為:

 

[正因為我的身形不斷地流動變化]

 

[當你才說我是什麼? 我在哪裡? 我是什麼形狀/形體?] 時

 

[我便已不在那裡不是那形/體 亦非那物..的 流動變異走了]

 

 

*****

 

 

假若

 

你以為祂只是一隻紅色鳳鳥

 

或 只是一個人

 

又或 只是侍讀先生形像的覺者

 

你到處尋覓侍讀先生樣子的人

 

 

你就永遠再也找不到 見不著祂了!

 

 

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20160128-禮敬[侍讀鳥]! (五) – 水火一身  水火同源  

 

 

 

 

若稱[侍讀鳥]是雪花行者

 

屬水一卦的變化

 

那麼 這只是說了極小一部份而已

 

 

*****

 

 

[侍讀鳥]的[鳥]是一隻紅鳳

 

祂是一隻名為[詩]的鳳鳥

 

詩鳳火紅如日

 

浴火而生 一團火焰 一身紅羽

 

身形巨大無邊 羽毛展向四維虛空

 

見首不見尾 見尾不見首

 

無論你如何想辦法窺視

 

頂多一小羽片

 

人們只聞得其聲 不知其人

 

既使祂在你身邊走來走去

 

你亦無眼識得此人!

 

 

*****

 

 

鳳鳥雖雄威盤天

 

聲卻柔軟玲脆婉轉 繞耳不絕

 

游絲般的穿透整個宇宙

 

令人摸不透是真的有聽見祂的嗚聲

 

或是來自自己的想像

 

那麼柔軟優雅 又清脆晶瑩

 

聲幽意遠空靈

 

 

*****

 

 

火紅的祂

 

用火點化了萬物

 

用紅圓滿了大家的願

 

既火又紅的[侍讀鳥]

 

不能說祂只是[雪花行者]

 

祂是火亦是水 亦雲亦鳳

 

水火一身 水火同源

 

無人識得祂本來

 

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20160127-禮敬[侍讀鳥]! (四) – 雲  雪  水  

 

 

 

 

雪是雲的化身

 

雲是水的化身

 

同樣是水

 

化身變化無窮

 

反之

 

你也可以說水是雲及雪的化身

 

實為一也!

 

*****

 

故雪花行者之祂

 

你要說祂是水 是雲 或雪?

 

水 雲 雪 霰 雹 冰 水晶 全是一掛的

 

 

我要說祂是什麼呢?

 

什麼都是 亦什麼都不是!

 

在形體與外相變化之間

 

本來就沒有隔間 間隙

 

外形變異乃因功能而有

 

本體為一

 

也只有[一]!

 

*****

 

眾人皆因著相而生分別

 

故言: [侍讀鳥]與[冰花雪月]有別

 

[侍讀鳥]言:

 

[我在冰花雪月中 亦在酷暑風暴中]

 

[我形體不斷變化 任何形體都由我化之]

 

[侍讀鳥 豈 只是侍讀鳥乎?!]

 

 

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