在Medicine Clan的Kiva裡
男人都聚集到齊
所謂的鴿派與鷹派立場鮮明
各分兩邊圍繞著Kiva中心的火爐
鴿派指的是順著天緣 放棄目前這個家
根據祖先們的夢觀指示 去尋找下一個應許地
不與黑石族爭戰
拱手把美好的家園讓給欲來搶奪這水美之地的黑石族
他們覺得聽從尊勝母裡頭提到的上智者的決定
是最自然不過的事了!
雖然內心仍有交戰 不捨已經熟悉及健全的社族
幾代都生活在這裡的家…
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反之
鷹派則是主戰派
主戰派由奔馬部族為首 率及大熊 大腳 羽毛 水部 閃電及仙人掌..等等
這些平常在狩獵 以及建築方面很有心得的部族
他們力主不可以對敵人示弱
要盡力保衛這個眾人辛苦經營的田地與房舍
尤其這條Red Creek 是大家生命之源
離開這條水源 大家的生命難保…
但是 其實鷹派的主要考量是
男子漢大丈夫 沒有不戰而退的道理!
這不是一個男人會做 應做的事
何況 這牽涉到全族的大遷移
以及一個未明的世界…
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[那時 由土丘部族集結起來的贊成勢力
與由奔馬部族代表其它諸部之主戰部族
集合在長老的medicine clan kiva之內
雙方口舌激戰了起來…
當然啦… 我們小孩子是不被允許進入的
那是大人們在決議重要大事的時候
外頭的鷹兒也不叫了
空氣結霜似的冰冷寒慄!
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我還聽說啊…
大熊部族那個Bagawan的祖母
那時候要生他母親
結果嚇得在肚子多等兩三天呢!
婦女們都待在家裡祈禱男人們不要真的打起來了
當時 我還記得聽見Walimachuwa的祖母私下跟我媽媽說:
[那些男人只長毛不長智慧
只練蠻力不練眼力
什麼事情用眼睛及智慧好好看
一清二楚嘛! 有什麼好爭的?
聽從Shipapu講的就對了
天下有誰的智力及眼力勝過祖先們呢?
一群沒用的傢伙們!]
… ]
~~~
想起那段往事 很多耆老當時還小
確是在大家心裡頭
一件永遠也忘不了的大事
他們時常對著小晚輩們訴說著:
那時 那次有名的[Shipapu祈請儀式]後
[Lahuwa]長老決定選擇順天之道
力勸族人 放棄幾代辛苦打拼建立起來的家園
而全體遷往另一個新天地
[你們有所不知啊…
當時的氣氛可是又臭又鹹
如同腐爛的牛隻
族裡分裂為兩大意見
我們這族從來沒遇見有這麼意見分歧的時候
因為平常都只是一些族部間的合作與工作分派有問題
或者有人爭得當年狩獵之領頭
或者相競爭兔鹿野牛誰者多
哪個部族的人丁興旺
或比哪一部族的可獻祭物
這些豬牛毛之小事…
為了增添日常情趣的一些鬪力 逗嘴 玩藝 比賽罷了
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但是啊! 那次不同! 大大不同!
分裂的兩派意見相左 互不相讓
幾乎要真的打起來了…
危機啊 天大危機啊!
… ]
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時輪已來到50年後的現今
今天是Luhawa孫子[Luhan]要被其父親授予[Maha Shibapu]之大日子
當然 這意思是指[Luhan]正式成了本族的Medicine Man
以及 得以在聖典之中以[尊勝母]之身份來發言
在聖典; 祭典 或者祈請儀式中
[尊勝母] … 源頭祖先
會藉助[Luhan]的肉身來說法及告誡族人 指引方向
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今天聖典與眾不同的
水部族(Water Clan)獻祭由他們最近培育出的新種藍色玉米
以它做為最主要的獻祭物
來祝賀並慶祝[Luhan]之長老傳承繼位
這種藍色玉米比起其它黃、白色或棕色玉米
更能忍受乾旱及抗菌
可說是一種 生命力很強的玉米
這種玉米 能被栽種在1呎半(45公分)地下
這個意思是
此新種藍玉米能在45公分地下 只靠吸取一點點濕氣便能生長
而且它的根能再往下自尋水氣
比起其它種類的玉米 整整多了15~20公分之耐旱度
因為它的耐旱度增加 卻也奇蹟式的增加了玉米之豐厚澱粉質
換句話說 收成量便增加了…
這事對於本族而言
自從50年前由Red Creek紅溪峽谷遷移來此大高台平原以來
是一項大的突破及成就…
代表了這裡的高台是上天應允之家
從此不必再擔憂乾旱的台地 穀物欠收
…
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腳環的叮噹
附和著羽杖舞動的痕跡
與那爐火的焰影
妙曼的躍動著
尊勝母續唱著：
[至親至愛我血肉
此地水美土肥沃
山高俊陡好屏障
造就百年興盛業
祈願從此長安樂
至親至愛我血肉
必須深明大道事
時輪有成亦有敗
榮枯旺衰無有誤
時輪轉動不留情
有人上來有人下
天綱倫常依此理
公平公正又公道
萬事萬物皆有時
各族各民吾血肉
榮枯替換如晝夜
他族福報已熟成
榮旺之輪轉向他
自然尋來此福地
如今他族將破門
汝等得有兩選擇
一是逆時與逆地
與他兩相來爭戰
看誰能得天眷顧
拼個死活決勝負
此乃最下智者用
二是順天兼順時
不必勞費一箭簇
無爭相和兩家族
拱讓他族我家園
攜家帶眷手牽手
快樂移往新天地
如此新生輪又起
處處皆是好家園
再造另番新榮貌
此法一解煩惱苦
古今最上智者用
敬天愛地利我他
圓滿天地與人和
法輪常轉亙古存
… ]
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尊勝母開始跳舞吟唱
手中的羽杖及缽杵
在舞動中隨之聲響:
[至親至愛我血肉
吾為汝等解煩憂
時輪有序運萬物
運轉萬物起生滅
萬物輪轉就其位
春夏秋冬有其時
生死旺衰有定數
萬物萬事皆是輪
大輪小輪輪中輪
環環相扣齊而動
輪有生滅曰無常
無常乃是轉輪手
推動生死與榮枯
生輪一來必得生
生輪一去便是死
榮輪一走便是枯
榮枯相隨乃是道
此乃宇宙最大法
萬物無一出此輪
… ]
Lahuwa 再次拿起手中的羽杖及[Mawa Shipapu]之杵缽
尊勝母吟唱:
[至親至愛我血肉
欲求恆樂雨常下
固守家園心一志
如今無常已來到
為恐無常失樂園
心慌意亂頭無緒
吾應祈請來現身
至親至愛我血肉
請聽吾一一道來
可解諸心千千結
… ]
尊勝母續唱:
[我應我血與我肉
至親至愛孩子們
內心翻騰如崩石
河水高潮四流竄
至心祈請呼我名
應緣應時現壇城
可解諸心理世事
撫平河水石歸位
… ]
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此時 身為Shipapu的Lahuwa
放下了手中的羽杖及[Mawa Shipapu]之杵缽
又回到Lahuwa身份
代表族人請示源頭祖先:
[至高無上尊勝母
兒代族人來請示
我族居此已百年
承愛祖先賜厚福
溪水環山不枯竭
族人辛勤農務事
男獵女織司其職
毛肉飽滿渡嚴寒
人丁興旺擴牆界
十二祭物無欠缺
穀物順成人和樂
雖然不比天上家
卻是地上好個窩
無奈近日事生變
烏雲罩頭心悶悶
遠方已有戰囂聲
就怕此地不久留
千想萬想不得解
是戰是和各有利
利弊如何來取捨
族民原本在天堂
無奈地獄口現前
一翻戰事少不了
家園從此不平安
至心祈請尊勝母
可否解我心頭憂
化解戰事弭煙囂
家園更續天堂樂
… ]
[吾乃源頭Shipapu
一缽一杵我本來
杵缽搗搗銀粉光
萬物生自此缽杵
地水火風金木土
東西南北及四隅
日月星辰與雷電
時間空間直方圓
皆圍繞於我而旋
吾乃一切之祖先
宇宙萬物之中心!
Oh Yi Ye… Maha Shilibu Maha!]
眾人回應著:
[Giri Shipapu Maha
Kisamudugan Palichiwa Gundulini Mepuchuligan Waha
Giri Shipapu Maha!]
[感謝尊勝一切母
率領天地十方神 降臨壇城內
感謝尊勝一切母!]
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[吾乃尊勝一切母
化身無數千萬神
壇城之內十方神
各在其位聽號令
一化十來十為一
吾乃尊勝一切母
一手黑來一手白
萬物興敗在其中]
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唸完祈請文
Lahuwa 恭敬的將代表Shipapu的Kachina面具戴上
雙腳戴上皮套及鈴噹
雙手手臂戴上銀色大日花的臂環
頸上載了幾串土耳其石及紫橘貝殼花
還有一條由歷代長老留傳下來代表Shipapu母石
正中為一顆斗大湛藍透黃綠的土耳其石
併及夾雜有正方 菱形之銀珠的傳承法脈信物
一手舉起蛇杖 一手拿著代表源頭之seed pot
開始唱頌…
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紅族之中 每一族群裡頭都有那麼一個重要信物
稱為: [Mawa Shipapu]
代表此族的特徵及源頭祖先法脈之傳承
但這個重要傳承信物並非由酋長得之
而是由每個族群裡Medicine man的宗族長老得之
擔當祭典裡之主祭者
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在祭典或有重大節慶時
代表各宗不同Kachina神明之人
穿戴好不同Kachina之面具 服飾 首飾 徽章…等等
Medicine 長老(Lahuwa)必須在Kiva內
先安置好代表Shipapu; 源頭祖先 之圖騰柱
隨之點燃爐火 安放各種獻祭物
在敬頌祖先祈請文後
每一位Kachina神明依序出場
宣表自己身份 歡舞唱頌自己之功德力
代表此神降臨現場…. 直至眾神臨現
最後 才是Medicine 長老 出場
祂代表著源頭祖先; Shipapu現身
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由此可知
所有各族裡 在祭典中身份最重要之人乃是Medicine man
故被稱為長老 掌所有祭典之一切
在祭典中 由Medicine長老代表祖先們來指導及訓示族人
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然而
今日並非祭典 而是祈請祖先之指示
儀式仍然差不多
只有省略族人讚頌感恩賜福之歌舞
現在
代表其它雨神 土神 雷神 風神 山神
日神 月神 玉米神 花神 守護神 等等
眾神皆在位
Shipapu 開始唱頌了…
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